Die Rettung des Kindes
Sabine Rückert & Johanna Haberer
Die Weihnachtsepisode widmet sich der Geburtsgeschichte Jesu aus dem Lukasevangelium — vorgelesen, eingeordnet und als kulturelles Fundament gewürdigt. Die Schwestern sprechen über die radikale Bescheidenheit der Krippen-Szene vor dem Hintergrund römischer Machtpolitik: Ein Kind kommt inmitten von Chaos und Volkszählung zur Welt, nicht im Palast, sondern im Stall, während Kaiser Augustus sein Imperium durchzählen lässt.
„Also in meinem Kopf wenigstens ist es ein musikalisches Ereignis, es ist ein Gesprächsraum, es ist eine Erinnerung an Familienfeste, wo dieser Text immer gelesen wurde. Also es ist einer der zentralen Texte der Weltgeschichte.“
Erwähnte Medien (8)
Ich steh an deiner Krippen hier
Paul Gerhardt
Ich steh an deiner Krippen hier ist ein bekanntes evangelisches und ökumenisches Weihnachtslied.
🗣 Johanna Haberer erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:03:45 „Das alles umgrenzt sich in unserem kulturellen Bewusstsein dann mit einer Reihe von Liedern, wie »Ich stehe an deiner Krippe hier« oder »Maria durch den Dornwald ging« oder »Die Herbergssuche, wer klopft an«.“
Johanna Haberer beschreibt, wie die Weihnachtsgeschichte in unserem kulturellen Bewusstsein untrennbar mit bestimmten Weihnachtsliedern verknüpft ist. Sie nennt das Lied als eines der Beispiele für die musikalische Dimension des Weihnachtstextes.
Maria durch ein Dornwald ging
Maria durch ein Dornwald ging ist ein deutschsprachiges Adventslied aus dem Eichsfeld, das 1850 erstmals publiziert wurde und dessen Melodie möglicherweise aus dem 16. Jahrhundert stammt.
🗣 Johanna Haberer erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:03:45 „Das alles umgrenzt sich in unserem kulturellen Bewusstsein dann mit einer Reihe von Liedern, wie »Ich stehe an deiner Krippe hier« oder »Maria durch den Dornwald ging« oder »Die Herbergssuche, wer klopft an«.“
Als Teil der Aufzählung von Weihnachtsliedern, die für Johanna Haberer untrennbar mit der Weihnachtsgeschichte verbunden sind. Sie illustriert damit, dass die biblische Erzählung in unserem Kopf ein musikalisches Ereignis ist.
Wer klopfet an
Wer klopfet an? ist ein Adventslied aus dem alpenländischen Raum.
🗣 Johanna Haberer erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:03:45 „Das alles umgrenzt sich in unserem kulturellen Bewusstsein dann mit einer Reihe von Liedern, wie »Ich stehe an deiner Krippe hier« oder »Maria durch den Dornwald ging« oder »Die Herbergssuche, wer klopft an«.“
Das traditionelle Herbergssuch-Lied wird als drittes Beispiel für Weihnachtslieder genannt, die in unserem kulturellen Gedächtnis fest mit der Weihnachtsgeschichte verbunden sind.
Reportage über Schwester Giovanna Calabria im Südsudan
Andrea Böhm
Der Artikel porträtiert Ordensschwester Giovanna Calabria, die im Südsudan traumatisierte ehemalige Kindersoldaten der Lord's Resistance Army betreut und beschützt. Die Reportage zeigt ihre humanitäre Arbeit unter gefährlichen Bedingungen und ihren Einsatz gegen Terror und Ausbeutung. Der Beitrag verbindet das persönliche Schicksal der Kinder mit übergeordneten Fragen von Rettung und Hoffnung.
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:21:22 „Ich habe mich eines wunderbaren Stückes entsonnen, das meine Kollegin Andrea Böhm geschrieben hat im Zeitmagazin 2013 im Januar. Und zwar hat sie dort eine Ordensschwester porträtiert, Giovanna Calabria, die im Südsudan Kindersoldaten beschützt.“
Sabine Rückert erzählt ausführlich und emotional von dieser Reportage, die sie als besondere Weihnachtsgeschichte empfindet. Der Artikel porträtiert eine Ordensschwester, die im Südsudan traumatisierte Kindersoldaten der Lord's Resistance Army betreut. Rückert liest lange Passagen vor und zieht eine Parallele zum biblischen Motiv der Rettung des Kindes.
Die Straße
Cormac McCarthy · 2015
Cormac McCarthys postapokalyptischer Roman folgt einem Vater und Sohn, die durch eine zerstörte Welt wandern und ums Überleben kämpfen. Die Straße ist eine düstere Meditation über Liebe, Hoffnung und menschliche Würde angesichts existenzieller Bedrohung. Der Podcast-Gast nutzt das Werk als Metapher für die gegenwärtige Menschheitskrise, sieht darin aber auch eine Botschaft von Mitgefühl und Verantwortung – trotz aller Hoffnungslosigkeit bleibt die Liebe zu anderen der Grund weiterzuleben.
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:31:34 „Sie steht in meinem Lieblingsbuch. Also ich habe mehrere Lieblingsbücher, aber mein absolutes Lieblingsbuch ist Cormac McCarthy, Die Straße. Es ist eine Finsternis, die geschaffen worden ist von dem Autor, um das Licht zu zeigen.“
Sabine Rückert nennt 'Die Straße' ihr absolutes Lieblingsbuch und stellt es als Weihnachtsgeschichte vor – obwohl es das finsterste Buch des Autors ist. Sie beginnt die Handlung zu erzählen: Ein namenloser Vater zieht mit seinem Sohn durch eine postapokalyptische, zerstörte Welt. Für Rückert zeigt sich gerade in dieser Finsternis das Licht.
No Country for Old Men
Coen Brothers · 2007
Ein Mann stolpert förmlich über einen blutigen Tatort, einen Pick-up-Truck, vollgeladen mit Heroin, und unwiderstehlichen zwei Millionen Dollar in bar. Seine Entscheidung, das Geld für sich zu behalten, setzt eine gewaltvolle Kettenreaktion in Gang, die noch nicht einmal das Gesetz von West-Texas aufhalten kann.
🗣 Sabine Rückert erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:31:50 „Ein amerikanischer Schriftsteller, meines Erachtens vollkommen unterschätzt in der Öffentlichkeit, obwohl er sehr bekannt ist und viele seiner Romane auch verfilmt worden sind. Zum Beispiel No Country for Old Men kennen viele Leute.“
Sabine Rückert erwähnt die Verfilmung von 'No Country for Old Men' als Beleg dafür, dass Cormac McCarthy zwar bekannt ist, aber ihrer Meinung nach trotzdem unterschätzt wird. Sie nutzt den Titel als Referenzpunkt, um dann zu erklären, dass 'Die Straße' sein bestes Werk sei.
Maria und Josef im Ghetto des Geldes
Henning Sußebach
Der Journalist Henning Sußebach und die Schauspielerin Viola Hees verkleideten sich in der Adventszeit als obdachloses schwangeres Paar Maria und Josef. Sie zogen durch wohlhabende Taunusgemeinden bei Frankfurt, um zu testen, wie die reichen Bewohner auf die Bitte um Herberge reagieren würden. Das Experiment, eine moderne Neuinszenierung der Weihnachtsgeschichte, verdeutlichte die Grenzen der Hilfsbereitschaft und offenbarte die soziale Kluft zwischen Arm und Reich.
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:46:35 „Henning Sußebach hat sich zusammen mit einer Schauspielerin in der Adventszeit verkleidet und sie sind als Maria und Josef zu den Reichen gegangen. Das Stück hieß dann Maria und Josef im Ghetto des Geldes.“
Sabine Rückert liest ausführlich aus einer ZEIT-Dossier-Reportage ihres ehemaligen Kollegen Henning Sußebach vor. Für das Experiment verkleideten sich Susebach und die Schauspielerin Viola Hees als obdachloses schwangeres Paar und zogen durch wohlhabende Taunusgemeinden, um zu testen, ob ihnen jemand Herberge gewährt – eine moderne Neuinszenierung der Weihnachtsgeschichte, die auf verschlossene Türen stieß.
Ihr Kinderlein kommet
Ihr Kinderlein, kommet (ursprünglich Die Kinder bey der Krippe) ist ein Weihnachtslied, dessen Text Christoph von Schmid wohl um 1808/10 verfasste, und das auf eine Melodie von Johann Abraham Peter Schulz aus dem Jahr 1794 gesungen wird.
🗣 Sabine Rückert erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:51:15 „An jedem Weihnachtsfest laufen wir in die Kirche und singen, wer klopft an? Oder ihr Kinderlein kommt und seufzt vor Selbstzufriedenheit.“
Im Kontext der Susebach-Reportage werden die Weihnachtslieder als Kontrast zur Realität erwähnt: Die Menschen singen von Herbergssuche und Nächstenliebe, lassen aber echte Hilfesuchende vor der Tür stehen.