Bergpredigt (Matthäus 5-7)
· 1961
Die Bergpredigt verkündet Jesu zentrale Umkehrungslogik: Die Schwachen, Armen und Verfolgten sind die Glückseligen, nicht die Starken und Reichen. Sie stellt die weltlichen Wertmaßstäbe fundamental in Frage und fordert besonders Intellektuelle heraus, die auf raffinierte Gedankengänge getrimmt sind.
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„Ja, aber überhaupt diese Umkehrungen, also das endet ja auch, die Ersten werden die Letzten sein, aber diese Umkehrung macht Jesus ja, wenn er da von diesem in der Bergpredigt spricht, macht er das ja die ganze Zeit, dass die Schwachen die Starken sein werden, dass die geistig Armen die Glückseligen sein werden.“
Mangold verweist auf die Bergpredigt als zentrales Beispiel für die Umkehrungslogik des Christentums. Er beschreibt sie als Herausforderung für Intellektuelle, die auf raffinierte Gedankengänge getrimmt sind, während Jesus gerade die Schlichten im Geiste selig preist.
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