Orpheus und Eurydike

„Es gibt ja den berühmten Sänger Orpheus, der Sohn des Apollon, der sich verliebt hat in eine Driade, also in eine Art Nymphe. Und die unglaublich geliebt hat. Und der Orpheus war ein so unglaublicher Sänger, dass er sogar Steine zum Weinen brachte.“

Sabine Rückert erzählt ausführlich den griechischen Mythos von Orpheus und Eurydike als Parallele zur Geschichte von Lots Frau. Beide Geschichten handeln vom verhängnisvollen Sich-Umdrehen und der Unmöglichkeit, Verlorenes zurückzuholen. Johanna Haberer zieht daraus den Link zwischen beiden Erzählungen über den gebannten Blick in die Vergangenheit.

„Du kennst doch diese Geschichte von Orpheus in der Unterwelt, der da Eurydike wieder rausholen will, seine Geliebte. Und der steigt dann darunter und er holt sie ja irgendwie wieder raus. Und damit beginnt so in Thessalien im nördlichen Griechenland ein, aus dieser Orpheus, den es ja historisch nicht gegeben hat, aber der wird sozusagen zu einer literarischen Figur.“

Precht erzählt den Orpheus-Mythos im Kontext einer Diskussion über antike Jenseitsvorstellungen. Er erklärt, wie sich aus dieser literarischen Figur eine reale Religionsgemeinschaft bildete, die an Wiedergeburt glaubte — zeitlich parallel zur Entstehung des Wiedergeburtsgedankens in Buddhismus und Hinduismus.