Elischa kann die bösen Gedanken der Menschen lesen
Sabine Rückert & Johanna Haberer
Die Wundergeschichten des Propheten Elischa gehen weiter: Ein Prophetenschüler verliert beim Bau eines neuen Versammlungshauses am Jordan den geliehenen Axtkopf im Fluss — ein Verlust, der damals so schwer wog wie heute ein verlorener Kran. Elischa bringt das Eisen mit einem Stück Holz zum Schwimmen, doch das eigentliche Thema der Episode ist seine unheimlichste Gabe: Er kann die feindlichen Gedanken der Menschen lesen und durchkreuzt damit die geheimen Kriegspläne des Königs von Aram.
„Wenn du Besitzer einer Axt bist, dann ist es wie heute, wenn du einen Kran besitzt.“
Erwähnte Medien (3)
Die Bremer Stadtmusikanten
Brüder Grimm · 2023
“Was siehst du, Grauschimmel?” fragte der Hahn. “Was ich sehe?” antwortete der Esel, “einen gedeckten Tisch mit schönem Essen und Trinken, und Räuber sitzen daran und lassen’s sich wohl sein.” - “Das wäre was für uns,” sprach der Hahn. “Ja, ja, ach, wären wir da!” sagte der Esel. Da ratschlagten die Tiere, wie sie es anfangen müßten, um die Räuber hinauszujagen und fanden endlich ein Mittel.
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:21:21 „Also ein bisschen so wie bei den Bremer Stadtmusikanten. Etwas Besseres als den Tod finden wir alle mal.“
Johanna Haberer vergleicht die vier Aussätzigen, die nichts zu verlieren haben und ins feindliche Lager gehen, mit den Bremer Stadtmusikanten und deren bekanntem Motto.
Worauf freuen Sie sich nach dem Tod?
Martin Walser
Martin Walser reflektiert in diesem Feuilleton-Artikel der ZEIT über die existenziellen Themen Altern, Sterben und Tod. Der damals 95-jährige Schriftsteller nähert sich diesen Themen poetisch und dabei unflinch an, indem er von Einsamkeit, körperlichem Verfall und der Unmöglichkeit spricht, ehrlich über das Altsein zu sprechen. Der Text verbindet literarische Eleganz mit schonungsloser Selbstreflektion und gilt als eines seiner eindrucksvollsten späten Werke über die menschliche Endlichkeit.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:35:26 „Ich habe an dieser Stelle zu Ehren von Ben Haddad, dem armen Toten, der hier einen fürchterlichen Tod sterben muss, habe ich eine Geschichte da mitgebracht aus dem Feuilleton der Zeit. Das ist ein wunderbarer Artikel, geschrieben von einem uralten Mann, der mit dem Tod ringt und der ein berühmter Schriftsteller ist, Martin Walser.“
Sabine Rückert liest auszugsweise einen Text von Martin Walser vor, den die ZEIT dem damals 95-Jährigen mit der Frage entlockt hat, worauf er sich nach dem Tod freue. Der poetische Text handelt vom Altern, Sterben und der Auseinandersetzung mit dem Tod.
Eine Duplik
Gotthold Ephraim Lessing
Lessings philosophische Schrift "Die Duplik" (1778) erörtert das Verhältnis zwischen Wahrheit und dem menschlichen Streben danach. Das zentrale Diktum besagt, dass das unermüdliche Suchen nach Wahrheit wertvoller ist als die Wahrheit selbst – eine Aussage, die bis heute in Diskursen über Wissenschaft und Erkenntnis nachwirkt. Der Text ist relevant, weil er grundsätzliche Fragen zur Grenzen menschlicher Erkenntnis aufwirft und als Gegenpol zu dogmatischem Denken gelesen werden kann.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:35:44 „Immer Lessing im Mund. Der hat gesagt, wenn Gott ihm etwas zuteilen könne, dann nicht die Wahrheit, sondern das Suchen danach.“
Innerhalb des vorgelesenen Martin-Walser-Textes wird Lessings berühmtes Diktum aus der 'Duplik' (1778) paraphrasiert: Nicht die Wahrheit selbst, sondern das unermüdliche Streben danach sei das eigentlich Erstrebenswerte. Walser integriert Lessing als Stichwortgeber in seinen eigenen Alters- und Todestext. Die Zuordnung zum konkreten Werk ist eine Erschließung – im Transkript wird nur Lessing namentlich genannt.