Nikomachische Ethik

„Aristoteles hat schon gesagt, sich aufzuregen ist einfach. Aber sich zur richtigen Zeit über das Richtige aufzuregen, das ist schwierig. Das setzt Urteilskompetenz voraus.“

Precht zitiert Aristoteles' bekannte These über den angemessenen Umgang mit Emotionen im Kontext der Diskussion über Erregungskultur und die Fähigkeit zur Urteilskompetenz. Er argumentiert, dass diese Kompetenz im Bildungssystem am stärksten vernachlässigt werde.

„Bei Aristoteles gibt es diese ein bisschen altertümliche Formulierung, aber ich finde sie schön, dass das Glück etwas zu tun hat, dass man sozusagen in Einklang mit der Tüchtigkeit der eigenen Seele ist.“

Barbara Bleisch spricht über das Gefühl des Erblühens in der Mitte des Lebens und darüber, herauszufinden, was einem wirklich entspricht. Sie zitiert Aristoteles' Konzept der Eudaimonia, wonach Glück im Einklang mit der Tugend der Seele besteht.

„Ist wahrscheinlich eins der Bücher, da habe ich inzwischen die dritte Ausgabe und die fällt auch auseinander, ist, Achtung Bildungsbürgerin, Nikomachische Ethik von Aristoteles. Das ist das Buch, was ich wahrscheinlich am meisten in meinem Leben durchgeackert habe und immer wieder.“

Adam Soboczynski fragt Thea Dorn nach dem prägendsten Sachbuch ihres Lebens. Sie nennt die Nikomachische Ethik als das Buch, das sie seit ihrem Philosophiestudium immer wieder aus dem Regal nimmt – ihre dritte Ausgabe fällt bereits auseinander.

„Und deswegen stand auf dem Türsturz des Delphischen Orakels Medenagan. Nichts im Übermaß. Und die aristotelische Tugendlehre heißt so, die Tugend ist die richtige Mitte zwischen einem zu viel und einem zu wenig, zwischen Übermaß und Mangel.“

Kretschmann erklärt, warum Deutschlands Perfektionismus sich ins Gegenteil verkehrt hat. Er zieht die aristotelische Tugendlehre heran, wonach die Tugend die richtige Mitte zwischen Übermaß und Mangel ist, um zu zeigen, dass Überbürokratisierung aus übertriebenem Perfektionismus entsteht.