Licht in der Finsternis
Sabine Rückert & Johanna Haberer
In dieser Weihnachts-Sonderausgabe unterbrechen die Schwestern die Saul-Erzählung, um über das Wunder der Menschwerdung Gottes zu sprechen. Zur Einstimmung liest Sabine die berührende Geschichte der 83-jährigen Cecilia Jiménez aus dem spanischen Dorf Borja vor — einer Frau, die nach dem Tod ihres Sohnes und ihres Mannes mit ihrem behinderten Sohn allein blieb und in ihrem unerschütterlichen Glauben Halt fand, während das Jesusbild in ihrer Dorfkirche langsam von der Wand bröckelte.
„Mit jedem Schicksalsschlag ist sie gläubiger und gläubiger geworden. Die Kirche ist mein zweites Zuhause, sagt Cecilia Jimenez.“
Erwähnte Medien (17)
Weihnachtsoratorium
Johann Sebastian Bach
Das Weihnachtsoratorium BWV 248 ist ein sechsteiliges Oratorium für Soli (SATB), gemischten Chor und Orchester von Johann Sebastian Bach. Die einzelnen Teile wurden erstmals vom Thomanerchor in Leipzig in den sechs Gottesdiensten zwischen dem ersten Weihnachtsfeiertag 1734 und dem Epiphaniasfest 1735 in der Nikolaikirche und der Thomaskirche aufgeführt.
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:01:36 „Oder eben auch das Weihnachtsoratorium gehört. Aber wir nehmen uns für heute einen anderen Wundertext, ein sehr schwieriger Text, komplizierter Text über die Menschwerdung Gottes.“
Johanna Haberer erwähnt das Weihnachtsoratorium beiläufig als etwas, das die Hörer an Heiligabend vermutlich schon gehört haben, bevor sie zum eigentlichen Thema der Episode überleitet – dem Johannesprolog.
Titelgeschichte über Wunder
Tilman Prüfer
Ein Titelessay über Wunder in der Bibel und ihre Bedeutung für die heutige Zeit. Die Autorinnen Sabine Rückert und Johanna Haberer untersuchen, wo Wunder in der Bibel auftauchen und welche Lektionen wir daraus heute noch lernen können. Wunder markieren häufig Aufbrüche in neue Zeiten und werfen die zentrale Frage auf, was wir von ihnen heute halten sollten.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:01:47 „Wir haben ja auch, wir beide, jetzt für die aktuelle Zeit die Titelgeschichte geschrieben, die auch über Wunder geht und wir besprechen da in diesem Titelessay die Frage, was ist von den Wundern in der Bibel zu halten.“
Sabine Rückert erwähnt einen Titelessay in der ZEIT über Wunder in der Bibel, den sie zusammen mit Johanna Haberer geschrieben hat
Wundergeschichte über Cecilia Jiménez
Amrei Kohn
Cecilia Giménez, eine spanische Restauratorin, versuchte 1950 ein beschädigtes Fresko in einer Kirche eigenmächtig zu restaurieren. Ihr gut gemeinter Versuch führte zu einem missglückten Ergebnis, das die Rentnerin unfreiwillig zur Internetberühmtheit machte und zum Gespött der Medien wurde. Mit 94 Jahren ist Giménez nun verstorben und hinterlässt ein kunsthistorisches Unikat, das Millionen Menschen weltweit fasziniert hat.
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:01:47 „Aber ich wollte zur Einstimmung auf das Wunder mal eine kleine Geschichte vorlesen von meiner jungen Kollegin Amrei Kohn, die jetzt Amerika-Korrespondentin ist von der Zeit. Aber im Jahr 2014 hat sie zu Weihnachten eine wunderbare kleine Wundergeschichte geschrieben.“
Sabine Rückert liest eine Weihnachtsgeschichte ihrer Kollegin Amrei Kohn über die Rentnerin Cecilia Jiménez vor, die in der ZEIT erschien
Titelgeschichte über Wunder
· 2013
Titelessay von Sabine Rückert und Johanna Haberer für die ZEIT über die Frage, was von den Wundern in der Bibel zu halten ist. Das Essay setzt sich mit der Relevanz und Glaubwürdigkeit biblischer Wunder für die Gegenwart auseinander.
🗣 Sabine Rückert erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:01:51 „Wir haben ja auch, wir beide, jetzt für die aktuelle Zeit die Titelgeschichte geschrieben, die auch über Wunder geht und wir besprechen da in diesem Titelessay die Frage, was ist von den Wundern in der Bibel zu halten.“
Sabine Rückert erwähnt beiläufig, dass sie und Johanna Haberer gemeinsam einen Titelessay für die ZEIT geschrieben haben, der sich mit der Frage beschäftigt, was von den Wundern in der Bibel zu halten ist. Der genaue Titel wird nicht genannt.
Das Wunder von Borja
Amrei Kohn
Feuersbrunst, Flut und Himmelskrieger: Das "Wunderzeichenbuch" aus dem 16. Jahrhundert zeigt Szenen des Weltuntergangs. Es war jahrhundertelang verschollen und ist erst kürzlich wieder aufgetaucht. Jetzt wurde es als Druck herausgegeben. Seine Geschichte gibt Rätsel auf.
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:02:08 „Aber ich wollte zur Einstimmung auf das Wunder mal eine kleine Geschichte vorlesen von meiner jungen Kollegin Amrei Kohn, die jetzt Amerika-Korrespondentin ist von der Zeit. Aber im Jahr 2014 hat sie zu Weihnachten eine wunderbare kleine Wundergeschichte geschrieben.“
Sabine Rückert liest als Einstimmung auf das Thema Wunder eine Weihnachtsgeschichte ihrer Zeit-Kollegin Amrei Kohn aus dem Jahr 2014 vor. Die Geschichte handelt von Cecilia Jiménez, die in einem spanischen Dorf ein Jesus-Fresko dilettantisch restaurierte und damit unbeabsichtigt einen Touristenboom auslöste.
Ecce Homo (Wandgemälde in Borja)
Elias García Martínez
Ecce Homo ist ein Ölgemälde des spanischen Künstlers Elias García Martínez aus dem frühen 20. Jahrhundert. Das Werk zeigt Jesus Christus in klassischem Stil und hing lange Zeit in einer Kapelle in Borja, bis eine missglückte Restauration es 2012 weltweit berühmt machte. Das Gemälde ist historisch bedeutsam als Beispiel für tradierte religiöse Kunsttradition und wurde durch die Restaurations-Affäre zur kulturellen Ikone der modernen Internet-Kultur.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:07:04 „Das Gemälde, das Cecilia Jiménez überpinselt hat, stammt von Elias García Martínez, einem spanischen Maler, der vor 80 Jahren starb. Martínez malte es in einem antiken Stil, der nicht mehr angesagt war zu seiner Zeit.“
Im Rahmen der vorgelesenen Geschichte von Amrei Kohn über das 'Wunder von Borja' wird das ursprüngliche Ölgemälde beschrieben, das Cecilia Jiménez zu restaurieren versuchte und dabei zum 'Igel-Jesus' entstellte.
Mr. Bean (Fernsehserie/Film)
Rowan Atkinson · 1990
Der Tollpatsch Mr. Bean wird vom Alltag immer wieder vor schier unüberwindbare Fallen gestellt, die er dennoch mit absurden Ideen oder seinem Mini-Cooper umschifft. Regelmäßige Gäste sind Beans geliebter Teddy und ein dreirädriges Gefährt, ein Reliant Regal, den Bean mehr oder weniger versehentlich von der Straße schubst.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:07:57 „Ein Verbrechen, wie in einer Folge von Mr. Bean, wo er ein berühmtes Ölbild verschmiert. Eine Schande.“
In der vorgelesenen Geschichte über den 'Igel-Jesus' von Borja wird ein Internetkommentar zitiert, der Cecilia Jiménez' Restaurierungsversuch mit einer Mr.-Bean-Szene vergleicht, in der dieser ein Ölgemälde verschmiert.
Das letzte Abendmahl
Leonardo da Vinci
Leonardo da Vincis "Das Letzte Abendmahl" ist eine der bedeutendsten Darstellungen dieses biblischen Ereignisses. Das Gemälde zeigt den Jünger Johannes traditionell als die Figur, die ihren Kopf an Jesus lehnt. Diese ikonografische Darstellung verbindet die historische Identifikation des Evangelisten mit der künstlerischen Meisterschaft der Renaissance und ermöglicht es, theologische Traditionen in Kunstgeschichte zu erkennen.
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:13:59 „Das ist der Johannes, der nennt sich nach diesem Jünger, den angeblich Jesus liebte und der in diesem großen Abendmahlsbild von Leonardo da Vinci den Kopf auf die Schulter des Jesus liebt.“
Johanna Haberer erklärt, wer der Evangelist Johannes war, und verweist dabei auf Leonardo da Vincis berühmtes Abendmahlsbild, um die traditionelle Identifikation des Jüngers Johannes zu veranschaulichen – jene Figur, die im Gemälde ihren Kopf an Jesus lehnt.
Das Abendmahl
Leonardo da Vinci
Leonardos berühmtes Gemälde des Abendmahls zeigt die letzte Mahlzeit Jesu mit seinen 12 Aposteln – eine Konstellation von 13 Personen, die zum hartnäckigen Aberglaube führte, dass 13 Menschen an einem Tisch Unglück bringt. Dieser Glaube an die Unglückszahl 13 reicht bis in die Gegenwart und inspirierte skurrile Lösungen wie die hölzerne Katze im Londoner Savoy Hotel, die als vierzehnter Gast platziert wurde, um die ungünstige Zahl zu vermeiden.
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:14:56 „der in diesem großen Abendmahlsbild von Leonardo da Vinci den Kopf auf die Schulter des Jesus liebt“
Johanna Haberer verweist auf das berühmte Gemälde, um die Figur des Jüngers Johannes zu veranschaulichen
Johannes-Passion
Johann Sebastian Bach
Bachs Johannes-Passion ist eines seiner monumentalsten Vokalwerke und erzählt die Leidensgeschichte Jesu nach dem Johannesevangelium. Das Werk wurde in der Podcast-Folge als bedeutende Alternative zur Matthäus-Passion erwähnt und spielte in früheren Diskussionen eine Rolle im Kontext von Jack Miles' Arbeiten. Zusammen mit der H-Moll-Messe gehört die Johannes-Passion zu Bachs größten kompositorischen Schöpfungen.
🗣 Johanna Haberer erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:16:54 „Dieses Johannes-Evangelium ist bekannt, vor allem für die Leute, die auch mal die Johannes-Passion gehört haben“
Johanna Haberer erwähnt die Johannes-Passion als bekannten musikalischen Zugang zum Johannesevangelium
Johannespassion
Johann Sebastian Bach
Johann Sebastian Bachs Johannespassion ist eines der bedeutendsten Chorwerke der westlichen Klassik. Das Werk basiert auf dem Johannesevangelium und enthält nachweislich anti-jüdische Passagen, die bis heute kontrovers diskutiert werden. Für viele Menschen ist die Johannespassion ihre erste Begegnung mit diesen problematischen Textstellen, da das Werk regelmäßig aufgeführt wird.
🗣 Johanna Haberer erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:17:01 „Dieses Johannesevangelium ist bekannt, vor allem für die Leute, die auch mal die Johannespassion gehört haben, dass da massiv anti-jüdische und antisemitische Passagen drin sind.“
Johanna Haberer erwähnt die Johannespassion beiläufig, um darauf hinzuweisen, dass vielen Menschen die anti-jüdischen Passagen des Johannesevangeliums aus diesem musikalischen Werk bekannt sind.
Gott. Eine Biografie
Jack Miles · 2001
Five years after his everywhere-acclaimed, brilliantly successful, Pulitzer Prize-winning book about God as portrayed in the Old Testament--God: A Biography--Jack Miles gives us his striking consideration of Christ. He presents Christ as a hero of literature based only in part on the historical Jesus, asking us to take the idea of Christ as God Incarnate not as a dogma of religion but as the premise of a work of art, the New Testament.
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:20:41 „Jetzt aber, so wie das auch dein immer wieder zitierter John Miles erzählt von der Biografie Gottes, jetzt macht er sich selber auf und kommt in sein Eigentum und nimmt die Niedrigkeit des Menschlichen an.“
Johanna Haberer verweist auf Jack Miles' Buch über die Biografie Gottes, das offenbar von Sabine Rückert häufiger zitiert wird. Die Referenz dient dazu, den Johannesprolog zu erklären: Gott hat nach vielen gescheiterten Versuchen (Schöpfung, Tora, Stiftshütte) beschlossen, selbst als Mensch auf die Erde zu kommen.
Leben lernen: Was Ihnen die griechischen Mythen über die Kunst der Lebensführung erzählen
Luc Ferry · 2009
Untersucht griechische Mythen, insbesondere den Herakles-Stoff, als philosophische Anleitung zur Lebenskunst. Ferry zeigt, wie antike Mythologie Parallelen zu zeitgenössischen Fragen von Ethik und Selbstentwicklung eröffnet und verbindet dabei kosmologische Perspektiven mit praktischer Weisheit.
🗣 Sabine Rückert zitiert daraus bei ⏱ 00:21:55 „Und ich habe dann dazu einen kleinen Aufsatz gelesen von dem ehemaligen Bildungsminister, dem ehemaligen französischen Bildungsminister Luc Ferry, der über Herkules oder Herakles Folgendes schreibt.“
Sabine Rückert zitiert ausführlich aus einem Text von Luc Ferry über die kosmologische Bedeutung des Herakles-Mythos und Parallelen zur Christusgeschichte
Über Herakles / La sagesse des mythes
Luc Ferry · 2014
Les grands mythes grecs, origine de la philosophie et fondement de notre civilisation, sont ici racontés mais aussi expliqués dans leur sens le plus profond par Luc Ferry, dans une langue accessible à tous, parents et enfants. La " pomme de discorde ", " le pactole ", " le taureau qu'il faut prendre par les cornes ", le " dédale ", la " boîte de Pandore " sont des expressions que nous utilisons quotidiennement. Pourtant, peu de gens savent qu'elles sont tirées de la mythologie grecque.
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:23:18 „Und ich habe dann dazu einen kleinen Aufsatz gelesen von dem ehemaligen Bildungsminister, dem ehemaligen französischen Bildungsminister Luc Ferry, der über Herkules oder Herakles Folgendes schreibt.“
Sabine Rückert liest aus einem Text des ehemaligen französischen Bildungsministers Luc Ferry über Herakles vor, um Parallelen zwischen der Herkules-Mythologie und der Jesus-Geschichte aufzuzeigen. Ferry beschreibt Herakles als Stellvertreter des Zeus auf Erden, der die kosmische Ordnung gegen die Mächte des Chaos verteidigt – eine Parallele zur christlichen Vorstellung von Gottes Sohn auf Erden.
Faust. Der Tragödie erster Teil
Johann Wolfgang von Goethe
Diese Inhaltsangabe behandelt Goethes Faust I mit detaillierten Zusammenfassungen der einzelnen Szenen und Kapitel. Der Artikel bietet einen hilfreichen Überblick über das klassische Werk, besonders relevant für Leser, die sich zwischen Faust I und II entscheiden möchten, wie auch in der Podcast-Diskussion mit Herbert Grönemeyer deutlich wurde.
🗣 Johanna Haberer zitiert daraus bei ⏱ 00:29:21 „Und das hat ja seine Fortsetzung bekommen in diesem berühmten, in dem Entree von dem Faust, Faust 1, wo der versucht, das zu übersetzen.“
Johanna Haberer zitiert die berühmte Szene aus Faust I, in der Faust den Anfang des Johannesevangeliums zu übersetzen versucht – von 'Wort' über 'Sinn' und 'Kraft' bis 'Tat'
Faust. Eine Tragödie
Johann Wolfgang von Goethe · 2015
Johann Wolfgang Goethe: Faust. Der Tragödie erster und zweiter Teil Vollständige Neuausgabe mit einer Biographie des Autors. Herausgegeben von Karl-Maria Guth. Berlin 2015. Textgrundlage ist die Ausgabe: Goethes Werke. Hamburger Ausgabe in 14 Bänden. Textkritisch durchgesehen und mit Anmerkungen versehen von Erich Trunz, Hamburg: Christian Wegener, 1948 ff. Die Paginierung obiger Ausgabe wird in dieser Neuausgabe als Marginalie zeilengenau mitgeführt.
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:30:21 „Und das hat ja seine Fortsetzung bekommen in diesem berühmten, in dem Entree von dem Faust, Faust 1, wo der versucht, das zu übersetzen. Ja, ganz berühmt. Faust in seiner Studierstube ist, bevor der Mephisto eintrifft. Und er setzt sich mit dem ersten Satz des Johannesevangeliums auseinander, als Wissenschaftler.“
Johanna Haberer und Sabine Rückert besprechen die berühmte Szene aus Goethes Faust I, in der Faust in seiner Studierstube versucht, den Anfang des Johannesevangeliums zu übersetzen. Er ringt mit dem Begriff 'Logos' und probiert verschiedene Übersetzungen – Wort, Sinn, Kraft – bis er bei 'Im Anfang war die Tat' landet. Die Passage wird vollständig vorgelesen.
Das Paket vom lieben Gott
Bertolt Brecht · 1965
Das Thema »Glück« gehört nicht zu den zentralen Themen evangelischer Ethik, dafür aber zu den bevorzugten Themen des Leipziger Systematischen Theologen Rochus Leonhardt. Leonhardt, dem diese Festschrift gewidmet ist, hat es sich zur Aufgabe gemacht, eine evangelische Position zum Thema »Glück« zu erarbeiten und im Gespräch mit Klassikern wie Aristoteles, Thomas von Aquin, Luther und Kant zu profilieren.
🗣 Unbekannt referenziert bei ⏱ 00:35:32 „Dann kann ich doch noch eine Weihnachtsgeschichte vorlesen von jenem, der nachweisbar kein Christ war und kein gläubiger Mensch, nämlich von Berthold Brecht. Berthold Brecht hat tatsächlich eine Weihnachtsgeschichte geschrieben. Und die lese ich jetzt mal schnell vor. Zum Abschluss, damit wir mit einer Weihnachtsgeschichte anfangen und mit einer aufhören. Es heißt Das Paket vom lieben Gott und ist von Berthold Brecht.“
Zum Abschluss der Weihnachtsfolge wird Brechts Kurzgeschichte vollständig vorgelesen. Die Sprecherin betont, dass ausgerechnet der erklärte Nicht-Christ Brecht eine berührende Weihnachtsgeschichte geschrieben hat – über ein zufälliges Zeitungsblatt, das einem verfolgten Mann in einem Chicagoer Armenviertel 1908 die Rehabilitation bringt und so ein ganzes Lokal in Weihnachtsstimmung versetzt. Die Geschichte bildet den bewussten Gegenpart zur biblischen Weihnachtsgeschichte vom Anfang der Episode.