Dune (2021)

„eines Science-Fiction-Romans, der gerade verfilmt wurde, nämlich Dune“

Die aktuelle Verfilmung des Romans wird als Anlass für Lars' Text über Stillstand und fehlenden Fortschritt erwähnt

„Vielleicht hast sogar du mitbekommen, dass es einen großen Science-Fiction-Film gibt, der gerade im Kino ist. Er heißt Dune.“

Lars Weisbrod bringt den Film Dune im Gegenwartscheck als aktuelles Kulturphänomen ein. Er nutzt ein Detail aus dem Film – die Körperschilde, die nur von langsamen Bewegungen durchdrungen werden können – als Metapher für unseren heutigen Umgang mit körperlicher Nähe und Verletzlichkeit, besonders im Kontext feministischer Diskurse über Übergrifflichkeit.

„Andersrum ist es dann bei Dune gewesen, wo Danny Villeneuve, der Regisseur, der jetzt sozusagen so als der neue große Künstlerregisseur gilt, dann im Nachhinein immer erzählt, wie sie sozusagen alte die Linsen aus der Sowjetunion sozusagen vom Dachbodenfund bei Ebay noch gekauft haben und auf ihre Kameras geschraubt haben, wie sie dann das digital gefilmte auf Film ausgedruckt oder wie man es nennt haben, um es dann wieder einzuscannen, damit sozusagen es alles möglichst echt aussieht.“

Im Kontext der Diskussion über CGI vs. Echtheit im Film führt Lars Weisbrod Dune als Gegenbeispiel an. Regisseur Villeneuve wird als Vertreter eines handwerklichen Authentizitätsanspruchs dargestellt, der bewusst analoge Techniken einsetzt, um digitalen Bildern einen echten Look zu verleihen.

„Haben sie natürlich aus, weiß ich, zwischen den 60ern und 2024 da ein bisschen was getan hat, haben sie das aus den Filmen jetzt rausgelassen, dass natürlich es immer um den Dschihad geht.“

Lars Weisbrod spricht über Frank Herberts Dune und erwähnt dabei explizit die neueren Filmadaptionen, die islamische Begriffe wie 'Dschihad' entfernt haben. Er nutzt dies im Kontext seiner Zukunftsprognose zur Bedeutungsverschiebung des Wortes 'Kalifat'.

„dieses Jahr der zweite abschließende Teil einer Neuverfilmung ins Kino kam von dem vielgerühmten Regisseur Danny Villeneuve“

Die zweiteilige Neuverfilmung von Dune ist das Hauptthema der Episode

„Challengers mit Zendaya. In unserer losen Reihe, wie bei Dune, wir besprechen Zendaya-Filme aus dem ersten Halbjahr nochmal durch, über die damals alle geredet haben.“

Lars Weisbrod erwähnt Dune beiläufig als einen weiteren Zendaya-Film, den sie in einer früheren Folge bereits besprochen haben. Er dient nur als Verweis auf eine wiederkehrende Rubrik im Podcast.

„Wenn ich sowas sehe bei Dune, bei Villeneuve, dann habe ich immer das Gefühl zumindest, Villeneuve hat sich einen Gedanken darüber gemacht, ah, das ist jetzt eine faschistische Inszenierung oder das ist eine totalitäre Inszenierung.“

Vergleich mit Villeneuves reflektierter Inszenierung totalitärer Ästhetik gegenüber Bergers Instagram-hafter Optik.

„Außerdem kann ich natürlich nicht diese Folge des 21. Jahrhunderts schließen, ohne einmal über Dune gesprochen zu haben, über die Dune-Filme von Denis Villeneuve. Und da muss ich dann schon sagen, wenn man jetzt im großen Popcorn-Kino irgendwie prognostische Kräfte am Walden sieht, würde ich schon sagen, dass Denis Villeneuve über dieses Dune-Universum, diese Dune-Geschichte verfilmt hat, die ja letztlich von nichts anderem handelt als vom Kampf zwischen Technologie und vor allem künstlicher Intelligenz auf der einen Seite und auf der anderen Seite nicht mehr dem Katholizismus, aber einer strengen religiösen Bewegung.“

Weisbrod nutzt die Dune-Filme als popkulturellen Beleg für seine These 'KI versus Katholizismus'. Er sieht in Villeneuves Verfilmung eine prognostische Kraft, weil die Geschichte den Konflikt zwischen Technologie/KI und einer strengen religiösen Bewegung ins Zentrum stellt – inklusive der 'Orange Catholic Bible' im Dune-Universum.