Isenheimer Altar: Es geht nicht ohne Schmerz
Text über den Isenheimer Altar
Jörg Scheller
Der Artikel behandelt den Isenheimer Altar von Matthias Grünewald als kulturhistorisches Meisterwerk und Ausgangspunkt für eine Reflexion über die gesellschaftliche Schmerzvermeidung. Der Text argumentiert, dass moderne Bemühungen zur Eliminierung von Schmerz – etwa durch Opioide oder das Unterbinden von Unbehagen – zu einem Verlust von existenzieller Intensität und menschlicher Tiefe führen. Die unmittelbare Darstellung des Leidens im Altar wird als erhellendes Symbol einer differenzierteren Sicht auf Schmerz in Gesellschaften verstanden, die ihn zu verdrängen suchen.
Deine Stimme wird anonym via IP-Hash gespeichert.
Korrektur vorschlagen
Falsche Zuordnung, schlechte Beschreibung, fehlerhafte Erwähnung? Was sollten wir korrigieren?
Erwähnungen (1)
„Vor allem das Leiden am Kreuz erscheint in seiner direkten Drastik als unzeitgemäßes, aber gerade deshalb erhellendes Symbol in Gesellschaften, die sich den Kampf gegen Schmerzen aller Art auf die Fahnen schreiben.“
Lars Weisbrod verweist auf einen Artikel des Kollegen Jörg Scheller im Feuilleton der ZEIT, der den Isenheimer Altar als Ausgangspunkt nimmt, um über die gesellschaftliche Schmerzvermeidung zu reflektieren. Scheller argumentiert, dass die Eliminierung von Schmerz — ob durch Opioide oder durch das Unterbinden von Mikroaggressionen — mit einem Verlust von Intensität und Ekstase einhergehe. Lars nutzt den Text als Brücke zwischen der Opioid-Krise und einer breiteren kulturkritischen Debatte.
Ähnliche Medien
Artikel über den Isenheimer Altar und Schmerzgesellschaft
Jörg Scheller
Jörg Schellers Feuilleton-Text behandelt den Isenheimer Altar von Matthias Grünewald als künstlerische Auseinandersetzung mit dem Leiden am Kreuz. Der Text interpretiert diese klassische christliche Ikonografie als Gegenpol zur modernen gesellschaftlichen Tendenz der totalen Schmerzvermeidung und stellt die künstlerische Darstellung von Leid als kulturelle und philosophische Notwendigkeit dar. Der Isenheimer Altar, eines der bedeutendsten Werke der deutschen Kunstgeschichte, dient Scheller als Reflexionspunkt für die Frage, wie eine Gesellschaft mit Leiden und Schmerz umgeht und welche Bedeutung deren künstlerische Darstellung hat. Das Werk wird damit nicht nur kunsthistorisch betrachtet, sondern als zeitlose Mahnung gegen eine Kultur der Schmerzverleugnung verstanden.
Titanic
Titanic, British luxury passenger liner that sank on April 14–15, 1912, during its maiden voyage, en route to New York City from Southampton, England, killing about 1,500 people. One of the most famous tragedies in modern history, it inspired numerous works of art and has been the subject of much scholarship.
Geheimplan gegen Deutschland
Correctiv
Die Recherche von Correctiv aus Januar 2024 enthüllte ein geheimes Treffen in Potsdam, bei dem Remigrationspläne diskutiert wurden. Der Bericht löste intensive öffentliche Debatten über Grenzen des politischen Spektrums aus und markierte für viele einen Wendepunkt in der Wahrnehmung des gesellschaftlichen Klimas in Deutschland. Die Enthüllung intensivierte die Angst in betroffenen Communitys erheblich.
Der Stürmer
Julius Streicher
Julius Streicher war ein prominenter Nazi-Propagandist und Herausgeber der Hetzschrift "Der Stürmer", die sich durch extreme antisemitische Hetze auszeichnete. Als einer der Angeklagten bei den Nürnberger Prozessen nach dem Zweiten Weltkrieg stand Streicher vor Gericht, da er durch die ideologische Propaganda seines Blattes wesentlich zur Verbreitung des Antisemitismus im Dritten Reich beitrug. Der Artikel dokumentiert anhand der Stadtarchive in der Metropolregion Nürnberg die Geschichte dieser Figur und ihre Bedeutung für die Aufarbeitung der NS-Zeit.