Intervallfasten und Pilze
Nina Pauer, Ijoma Mangold
Nina Pauer verabschiedet sich in die Babypause — theoretisch könnte es schon losgehen, doch vorher widmen sich die beiden noch einem ausufernden Thema: der ewigen Suche nach dem Lebenssinn, neuen Therapieformen und der Frage, was es heute heißt, in einer Therapiegesellschaft zu leben. Zuvor erklärt Ijoma Mangold im Gegenwartscheck das Spielprinzip: Wer ein frisches Phänomen benennt, bekommt den Punkt — wer hintendran ist, geht leer aus.
„Je jünger man ist, desto peinlicher sind einem diese Lebenssinnfragen. Je älter man wird, desto mehr ergibt man sich in sein Schicksal, dass es ohne sie nicht geht.“
Erwähnte Medien (11)
Willkommen und Abschied
Johann Wolfgang von Goethe · 1984
Willkommen und Abschied ist eines der Sesenheimer Lieder von Johann Wolfgang Goethe. Es zählt zu seinen berühmtesten Gedichten und erschien erstmals 1775 – noch unbetitelt – in Iris. Vierteljahresschrift für Frauenzimmer. Goethe hat dieses Jugendgedicht aus seiner Sturm-und-Drang-Periode als gereifter Dichter mehrfach überarbeitet und dabei gewichtige Änderungen vorgenommen, wie zum Beispiel in der letzten Strophe, Vers 29, den Rollentausch.
🗣 Ijoma Mangold referenziert bei ⏱ 00:00:40 „Es gibt von Goethe das schöne Gedicht Willkommen und Abschied. Heute ist ein kleiner Abschied, mit dem wir uns aber nur umso herzlicher vorbereiten auf ein Willkommen.“
Ijoma Mangold zitiert Goethes Gedicht als poetischen Rahmen für den bevorstehenden Abschied von Nina Pauer, die eine Babypause einlegt. Er nutzt das Gedicht als Metapher: Der Abschied ist zugleich Vorbereitung auf ein Willkommen.
Die Welt reparieren
Achille Mbembe
Der kamerunische Philosoph Achille Mbembe setzt sich in seinem Text mit Vorwürfen der Holocaust-Verharmlosung auseinander und betont seine Absicht, eine universelle menschliche Gemeinschaft zu fördern. Er nutzt das Konzept der „Weltrepatur" als Rahmen, um gesellschaftliche Heilung und notwendige Transformationen zu diskutieren. Der Text ordnet sich in einen breiteren gegenwärtigen Diskurs um Heilung und Reparatur ein, reflektiert aber auch kritisch über die mechanische Natur dieses Reparatur-Begriffs gegenüber spirituelleren Heilungsvorstellungen.
🗣 Ijoma Mangold referenziert bei ⏱ 00:18:53 „Bei Achille Membe, dem kamerunischen Philosophen, der hatte bei uns im Mai im Feuilleton einen großen Text mit der Überschrift, die Welt reparieren. Das ist zwar ein etwas mechanischerer Ausdruck, aber diese Vorstellung, dass gewissermaßen alles aus dem Lot ist, dass wir verkehrt leben.“
Ijoma Mangold ordnet den gesellschaftlichen Heilungsdiskurs ein und verweist auf Achille Mbembes Text im ZEIT-Feuilleton als Beispiel für die Sehnsucht nach Reparatur und Heilung. Er kontrastiert Mbembes mechanischeren Begriff 'reparieren' mit dem eher spirituellen 'heilen', das er als Hype-Wort der Gegenwart identifiziert.
Coldplay
Coldplay
Coldplay ist eine britische Pop Rock-Band, bestehend aus Chris Martin, Jonny Buckland, Will Champion und Guy Berryman. Sie ist eine der weltweit erfolgreichsten Bands des vergangenen Jahrzehnts. Die Band hat knapp 80 Millionen Tonträger weltweit verkauft, davon 50 Millionen Alben. Bandgeschichte Gründung und erste Jahre (1996–1999) Martin, Berryman, Buckland und Champion lernten sich als Studenten am University College London kennen und gründeten im September 1996 eine Band.
🗣 Nina Pauer referenziert bei ⏱ 00:22:36 „Und sie ist auch noch bekannt geworden durch ihre Trennung zu ihrem Ex-Mann, dem Sänger von Coldplay, hat sie den Begriff Conscious Uncoupling geprägt auch.“
Nina Pauer beschreibt Gwyneth Paltrow und ihr Lifestyle-Imperium Goop. Dabei erwähnt sie beiläufig, dass Paltrows Ex-Mann der Sänger von Coldplay ist, im Zusammenhang mit dem Begriff 'Conscious Uncoupling'.
The Goop Lab
Gwyneth Paltrow · 2020
The Goop Lab ist eine fünfteilige Netflix-Serie, die alternative Wellness-Praktiken aus dem Portfolio eines globalen Wellness-Unternehmens zeigt. Mitarbeiter erproben unconventionelle Therapieformen: von psychedelischen Zeremonien in Jamaika über Eisbaden bis zu speziellen Trainings. Die Serie dokumentiert diese Wellness-Experimente in kalifornischem Setting im Ton einer straighten Dokumentation ohne kritische Distanz.
🗣 Nina Pauer empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:23:13 „Wo das sehr auffällig ist und deswegen glaube ich, ist diese Serie so interessant. Also vielleicht kann man ja noch einmal was über Goop selber sagen. Man sieht in dieser Netflix-Doku oder Doku-Serie, die hat fünf Folgen und da sieht man nun Gwyneth Paltrow selber, wie sie strahlend, leuchtend und gesund und einfach perfekt da in Kalifornien rumsitzt mit ihren Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern.“
The Goop Lab ist die zentrale Netflix-Doku-Serie der Episode. Nina Pauer hatte bereits einen kurzen Text darüber in der ZEIT geschrieben und schlägt sie als Ausgangspunkt für das größere Thema 'Therapiegesellschaft' vor. Die Serie zeigt Gwyneth Paltrows Mitarbeiter beim Ausprobieren extremer Therapieformen jenseits der Schulmedizin — von halluzinogenen Pilzen auf Jamaika über Eisbaden bis zur Orgasmus-Trainerin.
Leif Randt-Roman
Leif Randt · 2012
Roman, der den bewusst kontrollierten Umgang mit Drogenkonsum thematisiert. Der Rausch wird als funktionales Werkzeug zur Selbsterkenntnis eingesetzt – ein Spiel zwischen Kontrollverlust und therapeutischer Struktur, das Fragen nach Autonomie und Intention aufwirft.
🗣 Ijoma Mangold referenziert bei ⏱ 00:26:03 „Jetzt erinnert es mich nämlich gerade an Leif Rand. In Leif Rand's Roman, über den wir hier auch mal gesprochen haben, wird der Drogenkonsum immer genau kontrolliert eingesetzt. Und genau das ist auch das Prinzip von Goop. Kontrollierter Kontrollverlust.“
Ijoma Mangold zieht eine Parallele zwischen dem Prinzip von Goop — kontrollierter Kontrollverlust unter therapeutischer Aufsicht — und Leif Randts Roman, in dem Drogenkonsum ebenfalls stets kontrolliert und funktional eingesetzt wird. Er verweist darauf, dass sie den Roman bereits in einer früheren Folge besprochen hatten. Gemeint ist vermutlich 'Allegro Pastell' (2020).
Das war meine Rettung
Interview mit der israelischen Theaterautorin und Regisseurin Yael Ronen im ZEITmagazin. Sie berichtet über ihre Entscheidung, Israel zu verlassen und in Berlin mit ihrem palästinensischen Mann zu leben. Im Gespräch erzählt Ronen von ihrer transformativen Erfahrung mit Ayahuasca in Peru, die sie als persönliche Rettung beschreibt.
🗣 Ijoma Mangold referenziert bei ⏱ 00:40:40 „Als ich für das Zeitmagazin die israelische Theaterautorin Yael Ronen interviewte. Wir haben doch im Magazin immer diese Kolumne, das war meine Rettung.“
Mangold verweist auf seine Interviewkolumne im ZEITmagazin, in der er die Theaterautorin Yael Ronen befragte. In diesem Interview erfuhr er zum ersten Mal von Ayahuasca, als Ronen ihre Erfahrung in Peru als ihren persönlichen Rettungsmoment beschrieb.
1913
Florian Illies · 2012
»Ich habe das neue ›1913‹ in einer einzigen Nacht durchgelesen. Es ist phantastisch, so reich, ein großes Geschenk.« Ferdinand von Schirach Sie hätten sich gewünscht, dass das Buch ›1913‹ von Florian Illies noch lange nicht zu Ende ist? Dem Autor ging es genauso. Seit Jahren hat er nach neuen aufregenden Geschichten aus diesem unglaublichen Jahr gesucht – und sie gefunden.
🗣 Nina Pauer referenziert bei ⏱ 00:50:51 „Mir ist Florian Illyes 1913, also dieses, die Feier der Neurosen. Also dass man sagt, wir sind... wo die sich immer so Briefe schreiben, die großen Intellektuellen, die eigentlich Psychowracks sind und sich schreiben so, heute wieder dieses Hypersensible, heute habe ich wieder schlecht geschlafen und mir geht es wieder so schlecht.“
Pauer erwähnt Florian Illies' Buch als Beispiel für eine ältere Geisteshaltung, in der sich Intellektuelle mit ihren Neurosen arrangierten, statt sie zu optimieren. Das Buch dient als Kontrast zur heutigen Wellness- und Heilungskultur, die in der Goop-Serie verkörpert wird.
Die Absicht, dass der Mensch glücklich sei, ist im Plan der Schöpfung nicht enthalten
Sigmund Freud · 2016
Freuds klassisches Zitat zur menschlichen Natur dient als kritische Gegenposition zur modernen Glücks- und Heilungskultur. Der Artikel zeigt Freuds nüchterne Sicht auf Psychoanalyse: nicht als Glücksversprechen, sondern als Möglichkeit, destruktive Leidenszustände in alltägliche Schwierigkeiten umzuwandeln. Dies offenbart den fundamentalen Unterschied zwischen therapeutischen Erwartungen gestern und heute.
🗣 Ijoma Mangold zitiert daraus bei ⏱ 00:51:24 „Die Absicht, dass der Mensch glücklich sei, ist im Plan der Schöpfung nicht enthalten. So, bam. Genau, also Freud war natürlich nie ein Eudaimonie-Lehrer.“
Das Freud-Zitat wird per Siri vorgelesen und dient als Gegenpol zur modernen Heilungs- und Glückskultur. Mangold nutzt es, um Freuds nüchterne Haltung zu betonen: Psychoanalyse versprach nie Glückseligkeit, sondern bestenfalls die Verwandlung von hysterischem Elend in gemeines Unglück.
Studien und Breuer: Über den psychischen Mechanismus hysterischer Phänomene
Sigmund Freud · 1895
Die Psychoanalyse (von altgriechisch ψυχή psychḗ ‚Atem, Hauch, Seele‘, und ἀνάλυσις análysis ‚Zerlegung‘, im Sinne von „Untersuchung der Seele“) ist eine psychologische Theorie, Kulturtheorie, psychotherapeutische Behandlungsform und Methode zur Selbsterfahrung, die um 1890 vom Wiener Arzt Sigmund Freud begründet wurde.
🗣 Nina Pauer zitiert daraus bei ⏱ 00:51:56 „Da, wo er davon spricht, dass schon viel erreicht sei, wenn man aus hysterischem Elend gemeines Unglück macht.“
Pauer zitiert den berühmten Freud-Satz über das Ziel der Psychoanalyse, hysterisches Elend in gemeines Unglück zu verwandeln. Das Zitat wird als Kontrast zur heutigen Erwartungshaltung verwendet, dass vollständige Heilung und Katharsis möglich sein müssten.
Irre! Wir behandeln die Falschen. Unser Problem sind die Normalen
Manfred Lütz · 2009
We are going about it all wrong. We should be more concerned with the so-called "normal" people. But what is normal?
🗣 Nina Pauer referenziert bei ⏱ 00:53:30 „Und der hatte vor zehn Jahren mal ein Buch geschrieben, Irre, wir behandeln die Falschen, unser Problem sind die Normalen, eine heitere Seelenkunde.“
Pauer erwähnt das ursprüngliche Buch von Manfred Lütz, einem Psychiater, Psychotherapeut und Theologen, als Vorläufer seines aktuellen Bestsellers. Lütz' These, dass nicht jede Befindlichkeitsstörung pathologisiert werden sollte, passt zum Gesprächsthema über den modernen Heilungswahn.
Neue Irre! Wir behandeln die Falschen. Eine heitere Seelenkunde
Manfred Lütz · 2020
Eine kritische Hinterfragung der modernen Psychiatrie und ihrer Tendenz, normale Lebensschwierigkeiten zu Krankheitsdiagnosen zu pathologisieren. Das Buch argumentiert, dass viele vermeintliche psychische Erkrankungen normale emotionale Reaktionen auf Lebenskrisen sind und dass echte Hilfe durch Gespräche mit vertrauten Menschen kommt, nicht durch automatische Überdiagnose.
🗣 Nina Pauer empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:53:37 „Und er steht jetzt in der Bestsellerliste seit dem Sommer mit dem Titel Neue Irre, wir behandeln die Falschen, eine heitere Seelenkunde. Also das passt nur gerade zu diesem Punkt. Der sagt zum Beispiel, dass man, wenn es einem schlecht geht, nicht aus jeder Befindlichkeitsstörung gleich so pathologisieren und sagen, man sei depressiv.“
Nina Pauer empfiehlt den aktuellen Bestseller von Manfred Lütz als passend zum Gesprächsthema Therapie und Pathologisierung. Lütz' zentrale These: Nicht jede Verstimmung ist eine Depression, und bei Lebenskrisen solle man mit guten Freunden oder weisen Menschen reden statt alles zu pathologisieren – Psychiater seien Klempner, keine Heiler.