Was Greta Thunberg mit dem Propheten Daniel zu tun hat
Sabine Rückert & Johanna Haberer
Die Episode taucht in die Visionen des Propheten Daniel ein — jenen Teil des Buches, der selbst Sabine Rückert ohne schwesterliche Hilfe zu nebulös erscheint. Johanna Haberer ordnet das Buch historisch ein: Entstanden um 164 vor Christus unter der Seleukiden-Herrschaft, in einer Zeit extremer Not, als die Juden glaubten, Gott sei von ihnen gewichen — und genau dann ein neuer Prophet erwächst, der zugleich Apokalyptiker ist. Von den Assyrern über Alexander den Großen bis zu den Diadochen wird die Besatzungsgeschichte des Heiligen Landes aufgerollt, inklusive der Pointe, dass Kleopatra keine Ägypterin war, sondern Griechin.
„Sie waren unter Druck. Wir sahen eine Not, wie wir sie noch nie sahen. In dieser Zeit erwächst sozusagen wieder ein Prophet, der aber gleichzeitig ein Apokalyptiker ist.“
Erwähnte Medien (13)
Septuaginta
Anonyme jüdische Gelehrte (3. Jh. v. Chr.)
Griechische Übersetzung der hebräischen Bibel für die griechischsprachigen Juden Ägyptens im 3. Jahrhundert v. Chr. Sie versetzte die hellenistischen Gemeinden in die Lage, die heiligen Schriften in ihrer eigenen Sprache zu lesen und ebnete damit dem frühen Christentum den Weg in die Mittelmeerdiaspora.
🗣 Johanna Haberer referenziert bei ⏱ 00:02:16 „Das kann man auch an der Stellung des Buches sehen, weil in der katholischen Schrägstrich Septuaginta, also griechischen Übersetzung. Die, die ich habe? Ja, gehört er zu den Propheten, neben Jona, zu den kleineren Propheten.“
Johanna Haberer verweist auf die Septuaginta — die griechische Übersetzung der hebräischen Bibel — um zu erklären, dass das Buch Daniel dort unter die Propheten eingeordnet wird, während es in der hebräischen Bibel zu den 'sonstigen Schriften' (Ketubim) gehört. Diese unterschiedliche Einordnung spiegelt die Unsicherheit über den Charakter des Buches wider.
Prophezeiungen des Nostradamus
Nostradamus
Sammlung mystischer Prophezeiungen eines französischen Apothekers aus dem 16. Jahrhundert. Die rätselhaften Verse beschäftigen sich mit apokalyptischen Szenarien und künftigen Ereignissen, berühmt für ihre kryptische Symbolik und vielfältige historische Deutungen.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:14:27 „Und da gibt es natürlich den Nostradamus, das ist ja ganz berühmter. Der hat im 16. Jahrhundert gelebt, von 1503 bis 1566, war ein Apotheker“
Nostradamus und seine Prophezeiungen werden als Beispiel für apokalyptische Seher außerhalb der Bibel herangezogen, inklusive seines berühmten Verses über den jungen Löwen
Les Prophéties (Prophezeiungen des Nostradamus)
Nostradamus · 2022
Les Propheties, penned by the enigmatic astrologer Nostradamus, is a seminal work that intertwines poetic verse with prophetic foresight, offering a cryptic view of future events and human affairs. Written in quatrains, the text reflects the literary style typical of Renaissance esotericism, marked by an intricate interplay of symbolism and allegory.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:14:36 „Und da gibt es natürlich den Nostradamus, das ist ja ganz berühmter. Der hat im 16. Jahrhundert gelebt, von 1503 bis 1566, war ein Apotheker, der durch folgenden Vers berühmt wurde: der junge Löwe wird den Alten besiegen, auf dem Schlachtfeld in einem einzigen Duell im goldenen Käfig wird er ihm die Augen ausstechen.“
Sabine Rückert zieht eine Parallele zwischen den apokalyptischen Visionen Daniels und den Prophezeiungen des Nostradamus. Beide arbeiten mit vieldeutigen, nebulösen Bildern, die sich im Nachhinein auf reale Ereignisse deuten lassen. Nostradamus sagte das Ende der Welt für 2242 voraus.
Prophezeiungen des Mühlhiasl
Matthäus Lang
Sammlung der Prophezeiungen des bayerischen Waldpropheten aus dem 18. Jahrhundert. Seine vieldeutigen Bilder – vom eisernen Hund (Eisenbahn) bis zur einerlei Geld (Bitcoin) – lassen sich auf verschiedenste Ereignisse deuten und werden als regionales Gegenstück zu Nostradamus betrachtet.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:15:51 „Dann gibt es noch, wir sind ja beide aus Bayern, gibt es noch den berühmten bayerischen Nostradamus, nämlich den Mühlhirsel. Der Mühlhirsel hieß Matthäus Lang wahrscheinlich und lebte im 18. Jahrhundert. Also man weiß nicht genau, ob er 1753 oder 1755 geboren ist, jedenfalls starb er Anfang des 19. Jahrhunderts und war der sogenannte Waldprophet aus Straubing.“
Sabine Rückert stellt den bayerischen Volksseher Mühlhiasl als regionales Gegenstück zu Nostradamus und den biblischen Apokalyptikern vor. Seine mündlichen Prophezeiungen — vom eisernen Hund, der durch den Wald bellt (Eisenbahn), bis hin zu einerlei Geld (Bitcoin) — folgen demselben Muster vieldeutiger Bilder, die sich auf verschiedenste Ereignisse deuten lassen.
Artikel über Netanyahu und Israel
David Grossman
Die israelische Schriftstellerin Zeruya Shalev analysiert im ZEIT-Feuilleton vom 9. März 2023 Benjamin Netanjahu und seine Rhetorik. Sie beschreibt, wie Netanjahu sich alttestamentlicher Prophetensprache bedient, um seine Machtpolitik zu legitimieren. Der Beitrag erschien im Kontext der massiven Proteste gegen Netanjahus Justizreform, die Israel im Frühjahr 2023 erschütterten. Shalev, bekannt durch Romane wie 'Liebesleben', verbindet in dem Essay ihre literarische Sensibilität für Sprache mit einer politischen Analyse des israelischen Premierministers.
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:30:05 „ich in der Zeit einen Artikel gefunden habe von einer Schriftstellerin, deren Bücher ich kenne, aber ich kann mit ihnen nicht so furchtbar viel anfangen“
Ein Artikel im Feuilleton der ZEIT vom 9. März 2023, in dem eine Schriftstellerin Netanyahu mit alttestamentlichen prophetischen Bildern beschreibt. Sabine nennt die Autorin später als 'Frau Schalef', gemeint ist vermutlich die israelische Autorin
Artikel über Israel und Netanyahu im Feuilleton der ZEIT
Zeruya Shalev
Zeruya Shalev, israelische Schriftstellerin, beschreibt im ZEIT-Feuilleton vom März 2023 Netanyahus politischen Wandel als tiefen Verrat an Israel. Anlass waren die Massenproteste gegen die Justizreform, die ab Januar 2023 das Land erschütterten. Shalev vergleicht Netanyahu mit dem biblischen Bild des eifersüchtigen Ehemanns, der aus Liebe zur Macht bereit ist, das Land zu zerstören. Der Artikel ist ein persönlicher Essay einer renommierten israelischen Autorin, die den Schmerz über den Zerfall demokratischer Werte in ihrer Heimat literarisch fasst.
🗣 Sabine Rückert empfiehlt aktiv bei ⏱ 00:31:20 „Ich will mal damit anfangen, dass ich in der Zeit einen Artikel gefunden habe von einer Schriftstellerin, deren Bücher ich kenne, aber ich kann mit ihnen nicht so furchtbar viel anfangen. Aber hier hat sie im Feuilleton der Zeit einen tollen Artikel geschrieben. Am 9. März 2023 auf den Straßen in Israel marschieren Hunderttausende um gegen die neue Gesetzesreform, um die neue Rechtsreform zur Beschneidung der Rechte des obersten Gerichtes entgegenzuwirken.“
Sabine Rückert liest ausführlich aus einem Artikel von Zeruya Shalev (im Transkript als 'Schalef' gesprochen) vor, der im Feuilleton der ZEIT erschienen ist. Der Artikel vergleicht Netanyahus Wandlung vom liebenden Staatsmann zum autoritären Machthaber mit dem biblischen Bild des eifersüchtigen Ehemanns – eine Parallele, die Rückert als prophetisch einordnet. Der Text wird als zentrales Beispiel für moderne Prophetie in der Tradition des Alten Testaments diskutiert.
Eretz Acheret (Ein anderes Land)
· 2020
Zombie Land Saga folgt Sakura Minamoto, für die es eigentlich ein ganz besonderer Morgen werden sollte; zwar mit der üblichen Idol-Musik und doch ganz anders! Sakura hat ihr Schreiben für eine Idol-Agentur in Tokio fertiggestellt und kann kaum darauf warten, es beim örtlichen Postamt abzugeben. Voller Freude stürmt sie – Umschlag in der Hand – aus dem Haus und wird prompt von einem Kleintransporter erfasst … Nach einigen Metern endet nicht nur ihr eher unfreiwilliger Flug, sondern auch ihr junge...
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:35:05 „In der TV-Satiresendung Eretz Acheret, ein anderes Land, konnte man sehen, wie sich der iranische Präsident angesichts der Bilder aus Israel vergnügt die Hände reibt und sich wundert, warum er so viel Geld und Ressourcen in sein Atomprogramm investieren soll, wenn Israel sich letztlich doch selbst und ohne Zutun von außen vernichtet.“
Die israelische TV-Satiresendung wird im Rahmen des Shalev-Artikels zitiert, den Sabine Rückert vorliest. Die Sendung wird als Beispiel dafür angeführt, wie Israels innere Spaltung von außen wahrgenommen wird – der iranische Präsident reibt sich angesichts der Selbstzerstörung Israels die Hände.
21 Lessons for the 21st Century / Homo Deus
Yuval Noah Harari · 2018
**THE NUMBER ONE BESTSELLER** In twenty-one bite-sized lessons, Yuval Noah Harari explores what it means to be human in an age of bewilderment. How can we protect ourselves from nuclear war, ecological cataclysms and technological disruptions? What can we do about the epidemic of fake news or the threat of terrorism? What should we teach our children? The world-renowned historian and intellectual Yuval Noah Harari takes us on a thrilling journey through today's most urgent issues.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:37:38 „Das sagt ja auch der Juwal Noah Harari, wir lesen zu viel in alten Schriften. Da hat er schon recht. Wir lesen zu viel in alten Schriften.“
Nach der Besprechung des Jesaja-Zitats auf einer israelischen Protestdemonstration und der prophetischen Kraft alter Texte wirft Sabine Rückert ein, dass Yuval Noah Harari vor dem übermäßigen Einfluss alter Schriften auf die moderne Politik warnt. Die These stammt aus Hararis populärwissenschaftlichem Werk über Herausforderungen des 21. Jahrhunderts.
Rede vor der UN-Klimakonferenz 2019
Greta Thunberg · 2021
Greta Thunbergs emotionale UN-Rede von 2019, in der sie Weltführer für ihre Untätigkeit in der Klimakrise anprangert. Mit prophetischem Ton kritisiert sie die Fokussierung auf Wirtschaftswachstum statt auf den ökologischen Kollaps. Die Rede fungiert als moderner prophetischer Text im Sinne biblischer Propheten wie Amos.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:39:26 „Ihr habt meine Träume und meine Kindheit mit euren leeren Worten gestohlen. Und doch bin ich eine Glückliche. Menschen leiden, Menschen sterben, ganze Ökosysteme kollabieren. Wir stehen am Anfang eines Massensterbens und alles, worüber ihr reden könnt, sind Geld und Märchen über ewiges Wirtschaftswachstum. Wie könnt ihr es wagen?“
Sabine Rückert liest Greta Thunbergs berühmte UN-Rede vor, ohne zunächst die Quelle zu verraten, und lässt Johanna Haberer raten. Beide ordnen die Rede als modernen prophetischen Text ein – der 'How dare you'-Sound erinnere stark an den Propheten Amos. Die Rede dient als Beispiel dafür, dass es auch heute noch Prophetie gibt.
Girl with Balloon
Banksy
„Girl with Balloon" ist Banksys ikonisches Kunstwerk, das ein Kind mit einem roten Ballon zeigt. Das Gemälde wurde bei Sotheby's für etwa 1,5 Millionen Euro versteigert und zerstörte sich dann selbst – ein bewusster Akt des Künstlers, der seine Kritik am Kunstmarkt demonstrierte. Der Erlös wurde in ein Flüchtlingsrettungsschiff investiert, wodurch Banksy seine Botschaft von Widerstand und Humanität unterstreicht.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:42:24 „Oder ganz berühmt ist auch das Mädchen mit dem Ballon, also ein kleines Kind, dem ein roter Ballon entgleitet. Dieses Bild, Girl with Balloon, hat ja, ich glaube, anderthalb Millionen oder was gebracht. Bei Sotheby's, als es verkauft wurde, hat es erstmal weniger gebracht, aber dann setzte sich ein Mechanismus in Gang und zerstörte das Bild.“
Sabine Rückert beschreibt Banksy als modernen Propheten, der durch Bilder statt Worte spricht. 'Girl with Balloon' wird als sein berühmtestes Werk genannt – besonders die spektakuläre Selbstzerstörung bei Sotheby's und die anschließende Investition des Erlöses in ein Flüchtlingsrettungsschiff werden als prophetische Zeichenhandlung gedeutet.
Love is in the Bin
Banksy
Banksys ikonische Performance-Art-Installation: Das Bild "Girl with Balloon" wurde bei Sotheby's 2018 direkt nach der Auktion von einem eingebauten Schredder zerstört. Die zerstörte Version wurde unter neuem Namen "Love is in the Bin" erneut versteigert und erzielte noch höhere Preise. Banksy nutzte den Erlös für ein Rettungsschiff im Mittelmeer – ein radikales Statement gegen die Kommodifizierung von Kunst.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:42:45 „Aber nachdem das Bild zerstört war, brachte es nochmal so viel. Also war es noch teurer geworden als vorher und er hat dann das Geld in ein Rettungsschiff investiert, das Flüchtlinge aus dem Mittelmeer zieht.“
Die Zerstörung des 'Girl with Balloon' bei Sotheby's wird als prophetisches Zeichen diskutiert. Johanna Haberer deutet die Aktion als Aussage gegen die Domestizierung von Kunst durch den Markt – Bilder müssten immer wieder zerstört und erneuert werden, damit das Denken frisch bleibt.
Les Misérables (Banksy-Wandbild)
Banksy
Wandbild des britischen Street-Art-Künstlers Banksy, das visuell auf Victor Hugos Roman 'Les Misérables' anspielt. Das Werk in einem sozialen Brennpunkt ist eine politische Aussage über Ungerechtigkeit und Elend. Banksys charakteristische Stencil-Technik und provokative Bildsprache verbinden Klassiker-Literatur mit zeitgenössischer Gesellschaftskritik.
🗣 Sabine Rückert erwähnt beiläufig bei ⏱ 00:43:22 „Dann hat er in einen Brennpunkt, hat er Les Miserables gemalt.“
Im Rahmen der Banksy-Diskussion erwähnt Sabine Rückert ein Wandbild, das auf Victor Hugos 'Les Misérables' anspielt. Es reiht sich in die Aufzählung von Banksys politischen Werken ein, die als moderne prophetische Zeichenhandlungen gedeutet werden.
Flower Thrower (Love is in the Air)
Banksy
Banksys ikonisches Graffiti eines vermummten Palästinensers auf der israelischen Mauer, der einen Blumenstrauß wirft statt eines Molotowcocktails. Das Werk kontrastiert Gewalt und Friedfertigkeit und wurde zur prophetischen Friedensbotschaft des gewaltlosen Widerstands.
🗣 Sabine Rückert referenziert bei ⏱ 00:43:26 „Oder er hat ganz berühmt einen Palästinenser an die Wand gesprüht, der martialisch aussieht und das Gesicht mit einem Tuch verborgen hat. Und er wirft aber keinen Molotow-Cocktail, sondern einen Blumenstrauß.“
Sabine Rückert beschreibt Banksys ikonisches Graffiti eines vermummten Palästinensers, der statt eines Molotowcocktails einen Blumenstrauß wirft. Johanna Haberer bestätigt, dass es auf die israelische Mauer gemalt wurde. Das Werk wird als prophetische Friedensbotschaft eingeordnet.